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東京国立博物館 - 1089ブログ。教化資料・教材等紹介 | 浄土真宗本願寺派（西本願寺）。教化資料・教材等紹介 | 浄土真宗本願寺派（西本願寺）。人生不満百　常懐千載憂人生百に満たず　常に千載の憂いを懐く銘‐　耕堂【説明】 人の一生は百年にも満たないというのに、常に千年の憂いを抱いているのは馬鹿げたことだ。【茶道具】南禅寺管長牧雲　塩澤大定和尚筆 一行「清坐一味友」　茶掛　B586。中国の古詩からの一節です。Ｆ１１３　掛軸　大徳寺　小林太玄　『白鶴舞老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。しかし、これだけさまざまなテクノロジーが発展しても、人生の悩みや不安がなくなったかと言えば、全くそんなことはありません。かみちゃまかりん 直筆サイン入り 色紙。すると、あと何年生きていられるのかと逆算する。みぐめぐ　①竹の印矩②右卿唐詩帖(折帖)。心配というのはいくつになっても無くならないものです。Ａ２５３　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『松花伴鶴飛』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。不確定な将来を憂い、抱えきれない不安を持つのであれば、今この瞬間を一生懸命生きる。硯　紫金石　書道　端渓　蓋付き12。表具が光沢のあるゴールドで高級感があり、大変美しいです。みにすた 端渓宋坑と歙州硯。エケコのプロフィールをご確認の上ご購入くださいませ。教化資料・教材等紹介 | 浄土真宗本願寺派（西本願寺）。昼が短く夜が長いなどと文句を言っている人がいるが、そんな暇があるんだったら、蠟燭（ろうそく）を灯して夜を楽しむべきだ。楽しみを求めるのに機会を逃してはならない。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作 「清風在竹林」共箱 禅語 年中掛け。Ｂ６０６　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『瑞雲』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。　医療をはじめ、さまざまな分野で技術革新が起こり、日本人の平均寿命は飛躍的に伸びました。人生百年時代も間近に迫っています。掛軸　美術品　２重共箱入り　２本　まとめ売り。真作/桐陰鳳羽/一行書/布袋屋掛軸HK-122。むしろ、昔と比べて余計な悩みが増えている気さえします。　数年前、「人間の定義とは何か」という話題になり、その方は宗教を持つことだとおっしゃったえらい先生がいますが、曰く、すべての生物のなかで唯一人間だけが自分が死ぬということを知っている。掛軸-979　山本空外　「寿光」　染色作品　浄土宗　文学博士。寿山石 印材〈芙蓉石 鈕無し３色〉3個。そして、そこに必ず不安が生まれる。その不安を解消するのが宗教の役割だ、と。【子宝強運護符】子供に愛される✨才能開花❗️健康✨子孫繁栄✨。掛軸-616　鳩山一郎　2行書　総理大臣時代の揮毫　友愛　政治家。古来より不老不死を求めていろんな人がチャレンジしていますが、もし、人間が1000年生きられる世の中になったら、はたしてどれだけの心配事が増えてしまうのでしょうか。未来がどうなるかは誰にもわかりません。真作/紫野玄外/三行書/布袋屋掛軸HB-542。不詳/作者不詳/二行書/布袋屋掛軸HC-528。それに尽きます。一度きりの人生ですから、悔いなく過ごしたいものですね。掛軸-995　東福寺　西部文浄　立雛画賛　みちとせに～　凡河内躬恒歌　共箱。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『龍』一行　 掛軸　軸B555。縦約186cm横約43.2cm軸約48.7cm共箱なし。本体のみ。篆刻遊印「白雲自在」はくうんじざい。真作/十近/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-751。F