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特小の印 銅印【吉】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂。特売 篆刻作品 銅印【日利】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z404。※篆刻作品 朱文印\r※印文：【吉】 \r※印材：銅印\r※サイズ：6mm×6mm×50mm \r※備考：\r\r(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。【茶道具】南禅寺管長牧雲　塩澤大定和尚筆 一行「清坐一味友」　茶掛　B586。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。Ｆ１１３　掛軸　大徳寺　小林太玄　『白鶴舞老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。かみちゃまかりん 直筆サイン入り 色紙。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。みぐめぐ　①竹の印矩②右卿唐詩帖(折帖)。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。Ａ２５３　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『松花伴鶴飛』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。硯　紫金石　書道　端渓　蓋付き12。。篆刻 銅印【千里之行始于足下】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作 「清風在竹林」共箱 禅語 年中掛け。Ｂ６０６　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『瑞雲』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。掛軸　美術品　２重共箱入り　２本　まとめ売り。真作/桐陰鳳羽/一行書/布袋屋掛軸HK-122。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。掛軸-979　山本空外　「寿光」　染色作品　浄土宗　文学博士。寿山石 印材〈芙蓉石 鈕無し３色〉3個。\r\rご覧頂きありがとうございます。\rこちらのお品は一点物でございます。【子宝強運護符】子供に愛される✨才能開花❗️健康✨子孫繁栄✨。掛軸-616　鳩山一郎　2行書　総理大臣時代の揮毫　友愛　政治家。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。真作/紫野玄外/三行書/布袋屋掛軸HB-542。不詳/作者不詳/二行書/布袋屋掛軸HC-528。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。掛軸-995　東福寺　西部文浄　立雛画賛　みちとせに～　凡河内躬恒歌　共箱